Les
principaux dieux
| Amon est le dieu roi,
dieu de Thèbes. Il représente, comme Osiris, un homme portant la
barbiche des rois. C'est à sa haute coiffe qu'on le reconnaît. Avec
son épouse Mout, et leur fils Khonsou, ils forment une triade
divine. Ses animaux sacrés sont le Bélier, dynamisme éternel qui
maintient le mouvement du monde et l'oie du Nil dont le cri
caractéristique rappelle la première parole du Verbe créateur. Avec
Mout, son épouse, et Khounsou, son fils, ils forment la triade
divine. |
 Amon et son épouse Mout |
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 Anubis est le dieu des momies. Les
Egyptiens pensaient que c'était lui qui avait embaumé Osiris. Il
surveille la momification des mortels, les introduit dans l'autre
monde et veille sur les tombes. Son rôle majeur consiste à
transfigurer le défunt ou le futur initié, en le dépouillant de ce
qui est mortel en lui. Il est responsable de la "terre pure". C'est
le chacal dévoreur de cadavres qui mange ce qui se décompose afin de
les faire revivre. Anubis est dons un animateur de la Nature. Anubis
a la peau noire. Il est représenté par un chien sauvage ou un chacal
noir, des animaux qui rôdent dans les cimetières. |
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Apis |
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Apopis |
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Aton |
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Atoum est le dieu
d'Héliopolis et est représenté sous forme humaine. Il symbolise le
soleil couchant., le grand créateur de l'Egypte. |
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Ba |
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Bastet est la
déesse-chatte. Elle fut vénérée dans le delta à Bubastis. |
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Bes est le
protecteur des femmes enceintes. Il est représenté par un monstre
nain grimaçant. |
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Geb est le principe de
l'élément-terre. Il est le père d'Osiris, époux de Nout, l'un des premiers
rois d'Egypte. Il fut vénéré à Héliopolis et est représenté sous forme
humaine. |
| Hapy est le dieu Nil et est
représenté sous l'apparence d'un personnage aux mamelles pendantes. Depuis
sa caverne près d'Assouan, il lance la crue du fleuve, source de
vie. |
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Harpocrate est le fils d'Isis
et Osiris. On le voit comme un enfant nu avec une tresse de cheveux et un
doigt dans la bouche |
 Hathor est la déesse du
ciel, de la joie, de la danse, de la musique. Elle est aussi la
déesse mère. Son nom signifie "la demeure céleste d'Horus". On la
représente comme une femme souriante, avec des cornes et des
oreilles de vaches. Elle a pour emblème le sistre (instrument de
musique). Les Grecs l'assimilaient à Aphrodite.
Hathor, déesse de
la joie, et considérée comme la "Mère" protectrice et la patronne
des Égyptiens travaillant à l'étranger. |
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 Horus est le dieu du
ciel. Son nom signifie sans doute "celui qui est loin", évoquant son
rôle primordial de principe causal de l'univers. Il est représenté
par un homme à tête de faucon. Il est le fils d'Osiris et d'Isis. Il
règne à Edfou, il a combattu Seth, l'ennemi de son père (voir
chapitre "La légende d'Osiris"). Les textes des pyramides le définissent
comme "celui de l'Orient", "Celui de l'horizon rayonnant", "Le
maître des hommes et des dieux"... |
| Imhotep est le
fonctionnaire déifié de Djoser. il est le patron des scribes, des
guérisseurs, des sages et des musiciens. Fils de Ptah et de Khredou,
il fut un architecte de génie. |
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Ished |
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Isis signifie "le trône". Elle
est la soeur et la femme d'Osiris et partit à la recherche des morceaux du
corps démembré d'Osiris, les rassembla et le ressuscita. Représentant la
sagesse, elle est archétype de la Mère. |
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Khéper, dieu-scarabée d'Egypte
est le principe de toutes les transformations, de toutes les évolutions.
Il permet à l'homme de ne pas sombrer dans l'immobilisme et la
fixité. |
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Khnoum signifie "celui qui
s'unit à". le dieu-bélier d'Eléphantine fait surgir l'eau du Nil. Sur son
tour de potier, il façonne les hommes et crée l'enfant Dieu lors du
mystère de la naissance divine. |
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 Maat est la Fille de la
Lumière
Primordiale, Ré. Elle est la maîtresse d'œuvres de la vérité cosmique et
de la justesse, elle est la règle d'or de l'univers. |
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Mafdet est représentée par un
félin. Elle possède les qualités de thérapeute, guérissant à la fois le
corps et l'âme. |
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Min, le dieu de Coptos, est
représenté sous une forme humaine. Il protège les routes du désert de
Coptos à la Mer Rouge. Il a la peau noire, symbole du feu secret vivant au
cœur de la matière et de la gestation qui s'accomplit dans les
ténèbres.
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Nefertoum est le nom du Dieu
qui apparaît sur la fleur de lotus et signifie "Celui qui accomplit la
perfection d'Atoum"
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Neith a pour symbole un carquois et deux flèches. Son
caractère marquant est l'androgynat et son rôle est d'harmoniser les deux
pôles de la vie en faisant naître le troisième terme. |
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Nekhbet est la force animatrice
de la Haute Egypte. Symbolisée par le vautour, elle est détentrice de la
couronne blanche.
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Nemès |
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Nephtys est la femme de Seth et
soeur d'Isis. Elle joue un rôle équivoque dans la mythologie, favorisant
tantôt les forces ténébreuses, tantôt les forces lumineuses. Elle aide
cependant très clairement Isis à reconstituer Osiris.
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Nout est "le ciel" et elle
forme un couple avec Geb, "la terre". Mère des astres et des étoiles, elle
est une femme immense en position courbée, ses mains et ses pieds touchant
la terre de part et d'autre de Geb, allongé sur le sol. Elle incarne la voûte céleste. |
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 Osiris est le dieu des morts.
Il avait été désigné pour être roi du monde. Son frère, Seth le tua par
jalousie, retrouva son corps. Alors il ressuscita et régna sur les morts.
Osiris est toujours représenté par un homme en habit collant blanc portant
une haute coiffe et tenant les deux symbole de la royauté : le spectre et
le fouet. |
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Ouadjet est la puissance vitale
de la végétation. Cette déesse est le principe animateur de la Basse
Egypte. Elle est détentrice du papyrus et de la couronne rouge. |
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Pshent |
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Ptah est "le Façonneur". Dieu
de Memphis, il a le crane rasé. il est le chef des artisans auxquels il
offre le sens de l'oeuvre juste.
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 Ré est le dieu du
Soleil, mais il est souvent considéré comme le créateur du monde. Il est
représenté par un homme à tête de faucon, coiffé d'un disque solaire.
Son
nom s'écrit avec une bouche ouverte et un bras.
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Satis est la déesse
d'Eléphantine et épouse de Khnoum. Elle porte la couronne de Haute Egypte
et son front s'orne de deux cornes de gazelle. E lle donne de l'expansion
à l'eau céleste dont Khnoum provoque l'apparition.
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Sekhmet forme la triade avec
Ptah et Nefertoum. elle accable les hommespar la guerre et la maladie
lorque ceux-ci ne vivent plus en fraternité. Mais elle est aussi la
patronne des médecins. Son nom signifie "Puissance". |
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Seshat est une des déesses les plus mystérieuses d'Egypte.
Son nom s'écrit avec une paire de cornes et une étoile à sept branches.
Soeur ou fille de Thot, son rôle est d'écrire le nom des Rois sur
l'arbre sacré. Elle est aussi la patronne des constructeurs d'édifices. |
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Seth |
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Shou, fils d'Atoum est le dieu de l'air lumineux. Son rôle
consiste à s'introduire entre le ciel et la terre pour faire naître l'espace. Son nom peut se traduire par "le vide". |
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Sobek |
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Sokaris |
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Tefnout |
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 Thot est le dieu scribe ou le dieu de
l'écriture, des hiéroglyphes et du langage. Mais Thot règne aussi sur les
chiffres, le temps le calendrier. Il servait de scribe aux dieux. Il est
le régulateur du temps sacré. On le dessinait souvent sous la forme d'un
babouin, ou bien d'un homme à tête d'ibis, en train
d'écrire, avec un pinceau et un rouleau de papyrus. Il règne à
Hermopolis. |
Il existe aussi beaucoup d'autres dieux comme Montou, qui est le dieu
de la guerre, Khnoum qui aurait crée l'homme avec de l'argile (dieu
bélier), Nephthys, qui offre aux pèlerins l'espoir d'une vie éternelle.
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Pratiques
religieuses
Pharaon :
homme-dieu
Au-delà et
culte funéraire
L'art des
embaumeurs
Les embaumeurs formaient une caste très nombreuse, habitant un quartier
à part : à Thèbes, par exemple, c'était la rive gauche du Nil, et ils
avaient défense de mettre le pied sur la rive droite.
Les opérations d'embaumement duraient la plus grande partie du temps du
deuil et même la totalité selon l'historien grec Hérodote. Le deuil dans
son ensemble durait 70 jours. Quand le corps était bien emmailloté, les
prêtres le rapportaient aux parents. La momie était transportées sur un
petit traîneau jusqu'au naos, c'est-à-dire la
petite chapelle familiale. Devant elle, le prêtre lisait les prières
pendant que les femmes de la familles du défunt ou de la défunte, les
cheveux défaits, se livraient à des lamentations rituelles dont on a
retrouvé souvent les formules. A l'issue de ce deuil domestique, venaient
enfin les cérémonies officielles. Il y avait d'abord un repas funèbre et
des danses exécutées par des jeunes filles très peu vêtues. C'est en
quelque sorte le dernier hommage offert au mort par sa famille et ses
proches...
Enfin, c'est le catafalque de la momie : placé sur un traîneau en forme
de nacelle , on l'emmène au Nil. Tout le cortège monte sur des barques et
se dirige jusqu'à l'hypogée. On procède aux dernières prières et la momie
est déposée dans la salle qui est destinée à l'accueillir et à la protéger
des profanateurs. Alors commence le long et difficile voyage vers la pays
des ombres. Puis c'est le jugement dernier, devant le grand tribunal des
morts, présidé par le Dieu Osiris, assisté de ses 42 juges. Devant Osiris,
est une table chargée d'offrandes du mort. L'instrument essentiel du
jugement est une balance devant laquelle se trouve deux des grands dieux
égyptiens, Horus et Anubis, appelés maîtres suprême de la justice.
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